miércoles, 26 de abril de 2017

SÍMBOLOS INICIÁTICOS Presentado por Ramón, Sara, Antonio, Amparo, Águeda, de la Unidad de Servicio la Ribera

SÍMBOLOS INICIÁTICOS



Presentado por Ramón, Sara, Antonio, Amparo, Águeda, de la Unidad de Servicio la Ribera 

Exposición por parte del grupo unidad de servicio de la ribera, de Algemesí, Valencia, del tema de los símbolos iniciáticos, exponiendo el tema de las iniciaciones, las 5 que afectan al ser humano, teniendo como ejemplo el cristianismo esotérico, las cinco iniciaciones: nacimiento, bautismo, transfiguración, muerte-resurrección y ascensión. La vida del discípulo Jesús-Cristo supone un claro ejemplo en este sentido.

Está apoyado en las enseñanzas de Alice Bailey

Al final aparece el enlace de la ponencia hablada para los que pueda interesar.

https://youtu.be/441ZUQktphE

SÍMBOLO: Signo significativo animado o inanimado que representa algo abstracto.

SIGNO: Cualquier representación que evoca una idea o concepto de algo

 Hay que diferenciar entre el mundo de la forma o símbolos y el de los valores o significados.
Luego el símbolo encierra una “significación” algo diferente a lo que es el símbolo o forma en si y su interpretación depende del nivel de conciencia alcanzado por uno mismo.

(2)La historia de Jesús de Nazaret, el Cristo, como símbolo, tiene un significado práctico para el hombre de hoy. Y que podemos  captar su significado, en cuatro graduaciones de conciencia o iniciaciones

Actualmente, podemos Comprender dicha enseñanza o significación y aplicarla más inteligentemente gracias a nuestro estado de evolución más avanzado y a la capacidad de expresarnos mediante graduaciones de conciencia sutilmente desarrolladas o iniciaciones.

Veamos como lo veamos, un mito, una historia, un símbolo, la vida de Jesús de Nazaret, Cristo, puede hacerse realidad a través de la experiencia individual, realidad que puede probarse.

(3) Este mito es quíntuple, es una verdad eterna en su sentido cósmico e histórico.

(Leer) El mito se divide en cuatro grandes episodios cuyo paralelismo podemos aplicar a la evolución iniciática de cualquier caminante en el sendero.

(Recuerden las cinco esferas de Shamballa expuestas en el anterior encuentro)

Y son:

·   El nacimiento de Belén
·   El bautismo en el río Jordán
·   La transfiguración
·   La Crucifixión
·   La resurrección

La 1-3 y 5 son expansión de conciencia.
La 2 y 4 son preparación y purificación

Alice Bailey las interpreta como las cinco iniciaciones que el hombre ha de levar a cabo en el transcurso de la evolución en la tierra.
Estos episodios significan cinco pasos o momentos de lo que se considera el sendero evolutivo para cualquier ser humano que quiera desarrollar todas sus potencialidades.
Los que aspiran a un verdadero progreso deben considerar cuanto les sucede en la vida como una prueba iniciática y ser, por así decirlo, sus  propios iniciadores.

PRIMERA INICIACION: EL NACIMIENTO EN BELEN

SIGNOS DE ESTA INICIACIÓN: Caverna o Cueva, Estrella de Oriente, Triplicidad Sagrada Familia, triplicidad Reyes Magos y sus dones, Pastores, Ángeles y animales.

PALALBRA SIMIENTE: Os es necesario nacer de nuevo”. “Gloria A Dios en el cielo, paz en la tierra y buena voluntad entre los hombres”

El nacimiento en Belén simboliza la realidad en el ser humano de un nuevo nacimiento, o sea, el reconocimiento de la divinidad inmanente en sÍ mismo.
   
 “El Verbo encarnado, la naturaleza Crística, la divinidad inmanente en el ser humano debe surgir y ser reconocida”.

Antes de recibir la primera iniciación, el ser humano pasa por unas determinadas etapas:

1. –El Verbo encarnado está oculto en todo ser humano. Es portador de luz velada por la forma.
2. –La rueda de la vida nos va acercando cada vez más a la deidad oculta en la matriz de la forma.
3. –El reconocimiento de  la divinidad inmanente en si mismo trae como consecuencia la tarea de purificación de los tres vehículos de la personalidad inferior, especialmente el físico. Y su finalidad es que el ser humano esté preparado para su misión como iniciado.
4. –La larga jornada llega a término. El Principio Crístico “Cristo niño oculto”, se hace patente en la primera iniciación.

SEGUNDA INICIACION: EL BAUATISMO EN EL RIO JORDAN

PALABRA SIMIENTE

El reconocimiento de la divinidad inmanente en sí mismo, trae como consecuencia la tarea de  purificar los tres vehículos de la personalidad inferior.

·   El cuerpo físico nos relaciona con el mundo tangible e invisible, con la obra de Dios.
·   La naturaleza emocional, a través del corazón descubre el camino hacia el corazón de Dios.
·   La mente correctamente dirigida y orientada  se pone en armonía con la mente de Dios. (Mente Universal. Propósito. Plan y Voluntad de Dios)
 
El Bautismo o Entrada en la corriente simboliza la purificación ascética de la naturaleza inferior, limpieza de ideales erróneos, limpieza racial de normas deshonestas y objetivos indeseables.

En esta iniciación se da un rechazo del mal y un reconocimiento del trabajo a emprender y de su naturaleza espiritual, lo cual va entrelazado. El rechazo del mal se demostrará en el episodio de las tentaciones.
 
El reconocimiento de la propia naturaleza es una toma de conciencia progresiva en la que podemos diferenciar diversos momentos:
 
Primero percibe en sí mismo la unidad de los aspectos físico, emocional y mental.

Después la unidad en sí mismo de cuerpo y alma, mostrando así una encarnación divina.
 
Fusiona después esta síntesis con un factor espiritual superior que le hace sensible a contactos más sutiles, impresiones espirituales, ideales, estado propio de los que pertenecen al reino espiritual. Es por eso el símbolo de los cielos abiertos, la voz que le reconoce como hijo y la paloma que se posa sobre Él.

En las tentaciones, vence recurriendo a lo que sabe de lo que le habían enseñado. Desecha la capacidad de reaccionar a la forma y al beneficio material.
  
Después se cierra un periodo de silencio y se abre otro totalmente opuesto.

La finalidad es conseguir la síntesis de la personalidad mediante el sacrificio, y la preparación para el servicio.

El bautismo de Juan es bautismo de agua y supone la  purificación de la naturaleza emocional.

El bautismo del Espíritu Santo es el bautismo de fuego, y supone la purificación de la mente.

Por tanto la segunda iniciación conlleva  la consagración de la naturaleza de deseos a la divinidad y la tarea de controlar la mente correctamente.


TERCERA INICIACION: LA TRANSFIGURACION

SIGNOS: Monte, triplicidad Jesús, Moisés y Elías; triplicidad discípulos; cuerpo radiante; temor y bienestar.

PALABRA SIMIENTE: Escuchadle.
La tercera iniciación es una nueva expansión de conciencia. Comporta la consumación del control de la mente.

Cristo testimonió la unificación realizada entre el cuerpo y el alma, manifestando la divinidad encarnada.
                                                                                                            
La tercera iniciación es el fruto de afrontar el problema de la dualidad, dando lugar a la unidad y síntesis.

Cristo sintetizo:

1ª.- La dualidad de lo superior y lo inferior, el yo humano y el yo divino; Al hombre natural y al hombre espiritual, e hizo de las dos un nuevo hombre.

2ª.-Integró el yo personal, ”triple personalidad”, y la individualidad, “el hombre espiritual interno”.

Cristo actúa como individuo, se rige por las reglas que gobiernan el Reino del, Espíritu.

Cristo en la transfiguración unifico en si a Dios y al hombre, su personalidad y su individualidad. Una síntesis de tal perfección que determinó para siempre la meta de nuestra raza.

3ª.- La síntesis de la parte con el todo.
Cristo sintetizó en si mismo la conciencia colectiva, la realización humana y el todo divino.

4ª.-Unificó en si el pasado y el futuro.
Moisés representa la Ley (pasado emocional)
Elías representa a los profetas.
Cristo es el eterno profeta, preconiza el futuro de la humanidad.

5ª.-Cristo fusiono dos grandes reinos de la naturaleza: el humano y el divino haciendo posible la manifestación de un nuevo reino, el Quinto Reino, el Reino de las almas.

¿Cuál es pues su finalidad? Poner de manifiesto por medio de la personalidad purificada y evolucionada la naturaleza y cualidad divina. Es decir el aspecto alma o amor consciente.


CUARTA INICIACION: LA CRUCIFIXION

SIGNOS: Triplicidad cruces. Triplicidad de crucificados. Triplicidad de las figuras del Calvario. Monte. Letrero. Centuriones. Lanza. Sangre. Tinieblas.
SIMBOLOS ANEXOS: Getsemaní  “conciencia del fracaso del amor”
Última Cena: Comunión, fraternidad.

PALABRA SIMIENTE: Las siete palabras

Para entender con claridad el sentido de la Crucifixión hay que salir de la aplicación puramente personal y situarse en lo universal.

.  No concierne    al individuo y su salvación personal.

.  Su implicación concierne a la masa humana.

   La Crucifixión como hecho es el resultado de la propia naturaleza del servicio que prestó Cristo.

 ELEMENTOS DE LA HISTORIA:

.  La crucifixión y la cruz de Cristo son tan antiguas como la humanidad. Son símbolos del sacrificio eterno de Dios. Es la divinidad en el espacio o Espíritu crucificado “Cruz fija de los cielos”.

.  Significado. La crucifixión  no puede entenderse sin el descenso de la cruz y la resurrección, ya que su significado es la espiritualización de la materia y la forma, la asunción de la materia al cielo y la liberación de Dios de la crucifixión cósmica.

Con esta acción, Cristo entrego el aspecto forma y se identifico como hombre con el aspecto vida de la deidad.

El carácter excepcional de su misión, radica en que Cristo manifestó en su persona la plenitud del reino humano.

Cristo llevó el simbolismo de la realización, en todas sus etapas, al plano físico, al igual que Dios ha hecho en el Universo.

CRISTO COSMICO está aún muriendo en la Cruz de la materia.

CRISTO PLANETARIO, Vida de los cuatro reinos de la naturaleza, ha sido crucificado en los cuatro brazos de la Cruz Planetaria en el transcurso de las edades.

Como conclusión debemos plantearnos si la humanidad puede y es capaz de descender de la cruz y entrar en el reino de dios como espíritus vivientes.

QUINTA INICIACION:  RESURRECCION Y ASCENSION

SIGNOS: Caverna, lienzo, mujeres y discípulos, Ángeles, Jesús en cuerpo resucitado, apariciones, enseñanzas.

PALABRA SIMIENTE. No temáis. Paz a vosotros.

Poco podemos conocer sobre esta iniciación hasta que hayamos dominado la significación del Servicio y el Sacrificio. Solo entonces  podremos comprender la realidad de la inmortalidad.

La resurrección de Cristo transformó a sus seguidores:

El Evangelio de Amor, expresión del principio cósmico del amor, sigue vigente. “Establecimiento  o consecución del Quinto Reino”.

.  Cristo ha vencido a la muerte, Esperanza de la inmortalidad

.  La humanidad tiene en si la simiente de la vida: ”La divinidad Inmanente

. Cristo revelo con ello que la inmortalidad es prerrogativa de la vida humana. Cristo es  el hombre arquetipo.

Ahora bien, la inmortalidad es un continuo desenvolvimiento y mejoramiento de las actuales actividades espirituales, es decir una vida de servicio activo y acrecentado.

El valor personal de la inmortalidad no demanda duración, sino significación:

.  Puede nacer. La inmortalidad, lo divino es germen de lo dinámico y viviente en el ser humano.

.  Puede el ser humano pasar por las aguas de la purificación.

.  Puede el ser humano subir al monte de la Transfiguración.

.  Puede el ser humano ofrecer la vida en el altar del sacrificio y servicio: Crucifixión.

.  Puede resucitar: El ser humano puede actualizar el cuerpo perfecto de lo incorruptible dentro del cuerpo humano corruptible, asentando profundamente sus raíces en la vida infinita y eterna, El Todo.

Los requisitos del hombre que se prepara para seguir este sendero pueden resumirse así:

a)      Obediencia a lo más elevado que pueda sentir y conocer
b)     Práctica del amor incondicional
c)      Desarrollo de la sensibilidad y atención interna que le permitan alcanzar la comprensión de los procesos que vive o vivir el estado de inspiración
Esta facultad presupone el desarrollo de la inteligencia para establecer diferenciaciones. Es la respuesta intuitiva de una mente inteligente a impresiones de su propia alma y del mundo de las almas, con las que establece una relación de fraternidad.

Se observa a todas las formas de vida desde el punto de vista de los fenómenos espirituales. Y será el móvil, el propósito y la utilidad grupal quienes determinan la naturaleza de una actividad.

El hombre espiritual tiene conciencia del mundo y de Dios. Su deber para con Dios aparece en el amor que experimenta y demuestra hacia quienes le rodean.

Trabajo del discípulo. Se puede resumir así:

1.      Enfrentar las cinco crisis que constituyen el sendero iniciático
2.      Trabajar en la extensión y naturaleza del reino
3.      Procurar la inmortalidad por la conciencia de los valores eternos
4.      Los discípulos son trabajadores de ese progreso universal, espiritual y material llamado CIVILIZACIÓN.


VALORES CRÍSTICOS. IDEAS A CONSIDERAR


  1. Su inmortalidad se basa en su divinidad, la cual se expresaba por medio de la forma humana

  1. Dominio de sí mismo y de los elementos de la naturaleza, y orientación de propósito

  1. perder la conciencia de individuo separatista.

Comprender que la conciencia del hombre es de un orden superior a los demás reinos y cuya expresión divina es la de una unidad autoconsciente.

Esto dará lugar a la conciencia grupal, y el hombre se dará cuenta que se ha identificado con el todo.

10-córdoba-(2017-04-09)-símbolos iniciáticos, ramón, sara, antonio, amparo, águeda, unidad de servicio la ribera 
 
https://youtu.be/441ZUQktphE


lunes, 24 de abril de 2017

MEDITACIÓN DE TRIÁNGULOS (A.C.V.)

domingo, 23 de abril de 2017

MEDITACIÓN DEL LIBRE ALBEDRIO (ACV)

A.C.V. REFLEXIONES ESPIRITUALES. ¿QUÉ ES ESOTERISMO?

sábado, 22 de abril de 2017

REFLEXIONES SOBRE EL CAMINO, LA VERDAD Y LOS MAESTROS (ACV)

jueves, 20 de abril de 2017

10-CÓRDOBA-(2017-04-09)-SÍMBOLOS INICIÁTICOS, Unidad de Servicio La Ribera

SÍMBOLOS INICIÁTICOS
EXPOSICIÓN POR PARTE DEL GRUPO UNIDAD DE SERVICIO DE LA RIBERA, DE ALGEMESÍ, VALENCIA, DEL TEMA DE LOS SIMBOLOS INICIÁTICOS, EXPONIENDO EL TEMA DE LAS INICIACIONES, LAS 5 QUE AFECTAN AL SER HUMANO, TENIENDO COMO EJEMPLO EL CRISTIANISMO ESOTERICO, LAS CINCO INICIACIONES: NACIMIENTO, BAUTISMO, TRANSFIGURACIÓN, MUERTE-RESURRECCIÓN Y ASCENSIÓN. LA VIDA DEL DISCIPULO JESÚS-CRISTO SUPONE UN CLARO EJEMPLO EN ESTE SENTIDO.
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10-CÓRDOBA-(2017-04-09)-SÍMBOLOS INICIÁTICOS, Ramón, Sara, Antonio, Amparo, Águeda, Unidad de Servicio La Ribera 
https://youtu.be/441ZUQktphE



miércoles, 19 de abril de 2017

SIGNIFICADO DE LOS SÍMBOLOS ESPIRITUALES (ACV)

DESIDERATA ANÓNIMA EN LA IGLESIA DE BALTIMORE (ACV)

lunes, 17 de abril de 2017

09-CÓRDOBA-(2017-04-09)-SIMBOLOGÍA OCULTA DEL ANTIGUO TESTAMENTO, , Gru...

domingo, 16 de abril de 2017

EL SIMBOLO Y SU FUERZA, por José Antonio García Alarcón

EL SIMBOLO Y SU FUERZA,
por José Antonio García Alarcón


DEFINICIÓN DE SIMBOLO:
En el mundo de Arriba o lugar donde tiene lugar las fuerzas creadoras, las emanaciones y flujos energéticos (sin forma o Arupa) pero que dan la vida, se comunican con el mundo de abajo (con forma o Rupa) a través de los símbolos que es pues el lenguaje de comunicación entre los mundos superiores con los inferiores. Como está más allá de la mente, esa comunicación es a través de representaciones graficas de diversa índole que inducen a transformar la realidad de aquí abajo.
Sinonimos o variantes de Simbolos. Definiciones de sinónimos de simbolos:
MITOS:
Es una narración del nacimiento de unos hechos ancestrales que marcaron a toda una sociedad, El mito puede ser más real que la propia realidad pues proviene de los mundos superiores.
METAFORA Y ALEGORIA:  Es poesía hecha símbolo.
ARQUETIPOS: Es un prototipo o modelo ideal que sirve como ejemplo de perfección de algo. Es el principio u origen de una realidad. Sería como una memoria genética, unas imaginaciones fundamentales de un mensaje profundo e inspirador. Como por ejemplo serian: “el ojo que todo lo ve”, el “triangulo”, “los 3 escalones”, “el fuego sagrado” etc etc….
PARABOLA: Es una narración que oculta una enseñanza espiritual más allá de los hechos físicos.
NUMEROS: Son también símbolos. El 0 representa los mundos superiores espirituales. Cuando se pone en medio del cero el punto indica que hay manifestación (creación), el 1 representa la unidad de Dios y el resto de los números son ficticios pues están en el mundo de la dualidad física material. Pitagoras concibió la materia como compuesta de partículas diminutas que se combinan de acuerdo con la ley de proporción y del numero de esas proporciones forman los números.  • Mitos • Arquetipos • Metáforas • Parábolas • Números • geometría
GEOMETRIA:
Esas agrupaciones materiales forman los números que en el espacio forman las formas geométricas. Platón, Arquímedes, Euclides y otros pensadores antiguos daban a ciertos dibujos geométricos una interpretación simbólica que reflejaban la Armonía Universal de los mundos Superiores. De ahí el dicho “Dios geometriza”. La Aritmética y Geometría son conceptos simbólicos pues no solo expresan términos de cantidad sino también otras cosas.
Explicación más detallada sobre los símbolos: • Los mundos de arriba no se pueden comunicar racionalmente con palabras físicas y entonces tienen que buscar otros medios para expresarse a través del arte, con los símbolos que es el lenguaje de la imaginación y creatividad Espiritual. • El símbolo evoca más que describe. En el símbolo es mucho más lo que no dice, que lo que dice, más lo que oculta, por lo tanto insinúa e inspira y despierta en nosotros una serie de resonancias en nuestro interior que conecta con los arquetipos.  
El arte es simbólico porque el símbolo tiene una poderosa capacidad de síntesis que permite sugerir, expresar y unir la realidad de lo sagrado. Esta realidad sagrada ha permitido todas las posibilidades del mundo material.
El símbolo no lo hemos creado los humanos sino que ellos existen por su propia naturaleza tanto en el hombre como en el Universo. El símbolo es el intermediario entre lo conocido y lo desconocido. El símbolo tiene poder. Es transformador, mágico, y crea una energía que despierta lo trascendente, lo sagrado. Por las imágenes de los símbolos, el hombre toma conciencia de su Ser en el mundo, es decir que a través de ellos, la conciencia toma forma y hace posible un conocimiento Sagrado. Son huellas de iluminación, puertas de lo inimaginable, sombras de la luz infinita del creador…. Por eso todo arte autentico es simbólico. Es un salto a verdad eterna… El símbolo tiene distintos niveles, grados o códigos de lectura. La vida del Ser humano tiene sentido a través de las formas simbólicas.
El orden celeste se plasma a través de los símbolos. • El Ser humano necesita del símbolo porque es el único lenguaje con el que puede comunicarse con lo trascendente, con lo Divino. • La fuerza del Símbolo radica en la inevitable atracción que ejerce por lo que oculta y muestra a un tiempo a la vez.
Al haber tanta materialidad, hay un deseo de simbolismo, de trascendencia, de captar el anhelo inmortal, en definitiva de conectar con la Realidad Espiritual Sagrada. Así pues el símbolo es un medio de comunicación Divina.
La palabra símbolo deriva del griego y significa comunicación entre 2 partes de una misma cosa, que al juntarlas correctamente se complementan y dan una Realidad Completa o sea la Verdad última. Para conectar con los mundos superiores a través de símbolos, mitos, arquetipos, metáforas, parábolas, numerología y geometría y cualquier tipo de simbolismo, los humanos lo podemos hacer por un orden que es de 2 maneras:
1.- la conexión directa superior (misticismo) o 2.- por la conexión con los registros akásicos. Esa conexión hará que la vibración de nuestras almas aumente y se juntará con las que suenan al unísono.
Se abrirá una nueva conciencia colectiva en muchos frentes. Ecológico, Espiritual y de búsqueda interna que nos llevará a encontrar el sentido de la vida y eso nos llevará hacia el camino de la luz ósea a la iluminación.
Es un trabajo de José Antonio J. García Alarcón
Abril de 2017

08-CÓRDOBA-(2017-04-08)-EL SÍMBOLO Y SU FUERZA, José Antonio García Alarcón

CÓRDOBA-(2017-04-08)-EL SÍMBOLO Y SU FUERZA, José Antonio García Alarcón https://youtu.be/-KQGqd5V_kU Publicado el 16 abr. 2017 EXPOSICION POR PARTE DEL CONFERNCIANTE, JOSÉ ANTONIO GARCÍA ALARCÓN, DEL TEMA DEL SÍMBOLO Y SU FUERZA, EL POTENCIAL OCULTO DE CUALQUIER SÍMBOLO, LA MAYORÍA DE LAS VECES DESCONOCIDO PARA LOS PROFANOS, DENTRO DEL ENCUENTRO DE CONVIVENCIA Y BUENA VOLUNTAD REALIZADO EN LA CIUDAD DE CÓRDOBA EN ABRIL DE 2017, EN EL CASTILLO DE MAIMÓN, MARISTAS DE CÓRDOBA; NOTA CLAVE EL ENCUENTRO: LOS SÍMBOLOS


sábado, 15 de abril de 2017

CURACIÓN ESOTÉRICA parte 1 (Djwhal Khul-Alice Bailey)

CURACIÓN ESOTÉRICA parte 1 (Djwhal Khul-Alice Bailey)
Publicado el 30 nov. 2016
Extracto del libro: Curación Esotérica, por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)
https://youtu.be/nsIYuoyFeZI

Una extraordinaria enseñanza que llega a nuestras manos y que siempre debemos discernir
https://youtu.be/nsIYuoyFeZI



viernes, 14 de abril de 2017

06-CÓRDOBA -(2017-04-08)- SIMBOLISMO DE LAS PALABRAS Y DE LAS IMÁGENES, ...



SIMBOLISMO DE LAS PALABRAS Y DE LAS IMÁGENES, Ana Castro

https://youtu.be/CGjiaR5R3nM

Publicado el 13 abr. 2017
EXPOSICIÓN POR PARTE DE ANA CASTRO DEL TEMA DEL SIMBOLISMO DE LAS PALABRAS Y DE LAS IMÁGENES DENTRO DEL ENCUENTRO DE CONVIVENCIA Y BUENA VOLUNTAD CELEBRADO DEL 7-8-9 DE ABRIL DE 2017 EN CASTILLO DE MAIMÓN , CÓRDOBA; NOTA CLAVE DEL ENCUENTRO: LOS SÍMBOLOSSecretario Arkano 



miércoles, 12 de abril de 2017

SIMBOLISMO DE LAS PALABRAS Y DE LAS IMÁGENES (A.C.V.) Ponencia presentada en el último encuentro celebrado en Córdoba

SIMBOLISMO DE LAS PALABRAS Y DE LAS IMÁGENES (A.C.V.)
Ponencia presentada en el último encuentro de Convivencia y Buena Voluntad celebrado en Córdoba.



Empecemos por decir que todo es un símbolo, formas de pensamientos, palabras y obras con un significado mucho más profundo que el que a simple vista podemos ver. Casi no nos damos cuenta de esta realidad pero es la propia vida la que nos va mostrando el significado de cada cosa y de cada concepto.

Es de suma importancia  el significado de las palabras y si en la vida ordinaria es de valor que descubramos el significado de cada palabra, en términos de espiritualidad lo es mucho más, porque en espiritualidad buscamos y nos apoyamos en la raíz más profunda de todas las cosas y en último extremo en el origen de todo, de donde todo procede.

Si somos estudiantes espirituales hablemos de espiritualidad, del mundo de las energías, de la causa y origen de toda la creación y de todos los acontecimientos. ¿Sabemos realmente lo que es espiritualidad o lo confundimos con otras cosas, religiones por ejemplo; o creemos que tenemos que estar de acuerdo necesariamente con compañeros de camino que tienen altísimos conocimientos?. En espiritualidad tenemos que ser nosotros mismos, sin ser dependientes de nadie, de ninguna personalidad. Una cosa es compartir, intercambiar y otra muy distinta necesitar recibir la aprobación de nadie, es nuestra conciencia la que debe regir, y lo verdaderamente importante es la Verdad y nuestra conciencia que tenemos que desarrollarla día a día mediante el estudio, la reflexión, la discriminación, y el servicio.

Vamos a intentar introducirnos en el significado simbólico de todo lo que somos y de todo lo que nos rodea, y para ello, y siempre buscando LA VERDAD, preguntémonos ¿qué es un símbolo?.  Un  símbolo es lo aparente o la forma de todo cuanto existe, cuyo significado más profundo no se capta con los ojos físicos. Símbolo es todo aquello que vemos, oímos, expresamos y que hasta que no adquirimos un conocimiento más o menos amplio y profundo, no llegamos a comprender su significado.

Hay símbolos en todos los planos: físico, emocional y mental. Las propias palabras y mejor aún las frases completas son símbolos. Un espiritualista con un alto nivel de conciencia se expresará con gran precisión porque sabe de la importancia de las palabras y su significado y por ello el estudiante  espiritual precisa de un buen equipo de expresión porque a través de él se tiene que manifestar la luz del alma con todo su amor y sabiduría. En la medida que avanzamos en el camino elevamos nuestro nivel de conciencia, lo cual nos va acercando a la sabiduría que no se puede expresar sin  ese buen equipo.
A partir de esta pequeña introducción, esbozaremos algo de la simbología propiamente dicha y sería bueno decir que los seres de la creación son la manifestación simbólica de una energía invisible que ellos mismos contienen en su interior. Si observamos atentamente podemos ver que la creación entera es  un código simbólico y armónico, con una realidad oculta y misteriosa, a la cual solamente  podemos acceder si traspasamos la apariencia formal y penetramos en su profundo contenido y significado.
La Simbólica es la ciencia que enseña al hombre a investigar en los misterios del cosmos y la naturaleza, y para ello tenemos que empezar por conocernos a nosotros mismos, el símbolo que representamos y que somos.

Como hemos dicho el ser humano es un símbolo y de lo cual tardamos mucho  en darnos cuenta y me atrevo a decir que nos damos cuenta en el propio sendero espiritual, no antes, y en este sendero a mi me costó mucho trabajo entender y aceptar que somos dioses imperfectos porque nuestro auténtico ser no es el que vemos sino el que está oculto detrás de nuestra apariencia, detrás de las forma. Somos esencia divina, lo cual nos exige el desarrollo de esa esencia divina,  a través de todas nuestras vidas y de toda la evolución hasta llegar a entender este gran misterio y su significado.

El símbolo solamente nos debe servir para descubrir su significado, pero nunca para idolatrar ninguna forma,  porque precisamente no son las formas lo que importan, sino su esencia, su razón de ser que es lo que constituye la vida.

La  Palabra tiene un triple significado: exotérico: lo externo, lo concreto, las formas que vemos y tocamos;  esotérico: lo interno, lo subjetivo que no podemos ver con los ojos físicos;  y lo trascendente, porque trasciende lo puramente humano en su significado más profundo y abstracto y que constituye toda la expresión simbólica de la Verdad.  Por consiguiente, en cualquier campo de la vida, tenemos  que progresar desde un primer conocimiento de lo concreto hasta el reconocimiento de lo más hondo y subjetivo. Así es como llegamos al reconocimiento de la Divinidad en todos sus campos y aspectos.

La Verdad es la simbología de un concepto amplísimo y profundísimo que se encuentra una vez examinados los  pros y los  contras sobre un determinado tema, y que nos conduce a la solución del problema que nos ocupa, con la síntesis de los argumentos favorables y los contrarios, y que trascendida la etapa de la mente concreta percibiremos con absoluta claridad mediante la Intuición y la Sabiduría, a la que todos llegaremos cuando corresponda.

La dualidad es un símbolo que podemos apreciar en cualquier aspecto de la vida y está representada por los polos positivo y negativo y que nos hacen respectivamente activos y pasivos, y así tenemos: El Bien y el Mal, la Belleza y la Fealdad, la Vida y la Muerte, la Verdad y la Mentira, el Vicio y la Virtud, la Fortuna y la Desgracia, y tantos pares de opuestos. Estamos hablando de simbolismos.

El triángulo, la figura geométrica resultante de la unión de tres puntos por medio de tres líneas rectas iguales, es considerado como un símbolo de Perfección, Armonía y Sabiduría, El TRIÁNGULO, representa la divinidad. Encontramos trinidades y trilogías en todas las religiones, porque las religiones en sí mismas nacen de la espiritualidad, de la fuente que todo lo genera, pero cuando interviene la mano del hombre, modifica esa verdad de procedencia e impone sus dogmas.

Desde el triángulo, irradian en sus tres lados otros tantos grupos de rayos que simbolizan la fuerza expansiva del Ser, que desde un punto central infinitesimal se extiende y llena el espacio infinito.

De esta manera llegamos al “CÍRCULO”, estamos tratando del UNO, del Gran Hacedor que todo lo contiene.

El círculo es la idea sintética de la perfección.

El Número uno o mónada representa el principio activo,  la verdadera esencia de todas las cosas.  Es el símbolo del Dios único.

El CUADRADO,  está relacionado con las formas físicas de los elementos. El cuadrado representa la personalidad (cuerpos físico, etérico, astral o de emociones y mental)

Algunos enunciados simbólicos:

La escalera de Jacob, es el emblema de las virtudes y de las cualidades espirituales del alma. Los estados de la conciencia en el ser humano, se elevan hacia el cielo como aspiraciones y se manifiestan en nosotros como inspiraciones. Estos son los "ángeles y arcángeles de Dios", que bajan por la escalera. Simboliza también el puente que se extiende desde todos los mundos hasta la divinidad.

El simbolismo del Santo Grial va más allá de las apreciaciones de los diferentes dogmas y creencias y refiriéndonos al ser humano el cáliz al completo  está representado por la personalidad que hay que purificarla y habilitarla, para ser el receptáculo del Verbo. “El Santo Grial es la copa que contiene la Divina Sangre de Cristo.

El símbolo de la Cruz representa la manera como se llega a la realización, mediante el sufrimiento y el sacrificio, de lo que tanto huimos.
EL ÁRBOL DEL BIEN Y DEL MAL
Se hace referencia en la biblia a estas palabras:  “que no sea acaso que coman del árbol de la vida y entonces sean uno como nosotros, o sea, que se transformen en dioses.” ¿qué se nos quiere decir con esta expresión? Que  el hombre debe adquirir  primero conocimiento del bien y del mal, así llegar a la sabiduría que es vida, y en su momento llegar a ser plenamente perfectos como Dios nuestro padre es perfecto.  La finalidad de todo hombre es convertirse en un Dios, y estas palabras se encuentran en el Génesis.
Hay infinidad de símbolos y el  FUEGO   es el símbolo esotérico y místico  por excelencia, se nos dice que es el vehículo de la unión con la divinidad.  El fuego es la síntesis de las transformaciones de los otros tres elementos –tierra, agua y aire-.  El fuego se relaciona con el alma, con el corazón, y con el sol, el vehículo de la luz. Cuando hablamos del Fuego estamos hablando del Espíritu y cuando hablamos de Agni Yoga o Yoga del Fuego, estamos hablando de la unión de la mente concreta con la Mente Abstracta o Superior, no es por arte de magia, es porque a través de nuestro proceso evolutivo hemos espiritualizado nuestros tres cuerpos y estamos en condiciones de unirnos con la mente superior, ya hemos hecho el trabajo de desarrollo y explotación de la mente concreta y tenemos que dar el siguiente paso. No podemos saltarnos escalones, todos son necesarios y si nos saltamos alguno tendremos que repetir la andadura.

Para llegar al significado de los distintos símbolos tenemos que dejar de confundir cultura con conocimiento espiritual, y conocimiento espiritual con Sabiduría.

Vamos a seguir con frases o expresiones simbólicas de la Biblia:

“Jesús echa a los mercaderes del Templo”:  No convirtamos la espiritualidad en un mercadeo.
“Lo que hagáis a uno de éstos a mí me lo hacéis”: Se nos habla de fraternidad.
“¿Quiénes son mi padre, mi madre y mis hermanos?: SOMOS UNIDAD
“No se puede servir a dos señores”.  No podemos servir a la Divinidad y a la materia.
“No todo el que dice Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos”.  No bastan las palabras que deben corresponderse con las obras.
 “Vende lo que tienes y repártelo a los pobres”.  Administra correctamente las energías.
“Es más difícil que un rico entre en el Reino de los Cielos que un camello por el ojo de una aguja”. DESAPEGO Y BUENA ADMINISTRACIÓN DE ENERGÍAS.  MUY DIFÍCIL

¿Cómo encontraremos los significados más ciertos? BUSCANDO LA VERDAD que llegaremos a descubrirla en la medida que desarrollemos nuestra conciencia, todo radica en nuestra conciencia.
La Intuición puede ser impulsada a su actividad de diversas maneras y una de las más útiles y poderosas es mediante el estudio de los símbolos, que constituyen la forma externa y visible de las realidades espirituales internas que la sustentan. 
Cuando el estudio de los símbolos se efectúa con fe y confianza conduce a tres cosas:
1- Desarrolla el poder de penetrar detrás de la forma y llegar a la realidad subjetiva.
2- Produce una estrecha  integración entre alma, mente y cerebro; una vez lograda, se obtiene rápidamente la intuición y, por lo tanto, la iluminación y la verdad..
3- Ejerce presión sobre ciertas zonas aletargadas del cerebro, activando las células cerebrales, despertando  plenamente en el momento oportuno de cada evolución. 
Los símbolos deben ser estudiados de tres maneras:
-Exotéricamente:  implica el estudio de su forma externa, líneas, significado numérico, etc..por ej..cubo, cuadrado, triángulos, y su mutua relación...
-Conceptualmente: hay que llegar a la idea subyacente en dicho símbolo, que puede estar expresada en su nombre. Su significado surge en la conciencia por medio de la meditación. Se debe recordar que la idea implica la intención abstracta o superior; que el significado es ésa intención superior expresada en términos de la mente concreta...
-Esotéricamente: Se percibe el efecto que produce la fuerza o energía del símbolo y la calidad de vibración que podría despertar en alguno de los centros, en el cuerpo astral o en la mente...
Si este estudio se desarrolla correctamente, indefectiblemente conduce al desarrollo de la intuición y su consiguiente manifestación en el plano físico como iluminación, comprensión y amor...
La lectura de símbolos o "lectura espiritual" como Patanjali la llama, es un arte refinado..., tanto que exige el pleno desarrollo de la conciencia.

Sobre todo y espiritualmente hablando, llegar al más profundo significado de los
Símbolos representa un gran avance espiritual.

El estudio del símbolo requiere, exotérica­mente, el uso del cerebro y la memoria. Esfuércense en estudiar línea y forma, número y aspectos generales externos, sabiendo que toda línea tiene significado, todo número tiene su interpreta­ción y todas las formas son símbolos de una cualidad y vida in­ternas.  
El estudio conceptual  del símbolo nos conduce, internamente, del cerebro a la mente, en el reino de las ideas. Impele a la actividad enfocada en el mecanismo mental. Así se darán cuenta del concepto o la idea  que el símbolo o signo personifica. Captarán su significado y lo que representa. Comprenderán el propósito para el cual la forma ha sido manifestada. El estudio de los números y de las líneas les ha proporcionado una rica estructura de conocimientos en el plano objetivo ‑riqueza que depende en este caso de la lectura individual, equipo mental y conocimiento. La capacidad para leer el "significado" que encierra un símbolo depende también de la riqueza del significado que adjudican a los acontecimientos de la vida diaria y a la capacidad para practicar la verdadera medi­tación.

Es vital para el crecimiento del discípulo y de los aspirantes el equilibrio mental entre forma y concepto, expresión y cualidad, y signi­ficado.

La gran necesidad que tienen la mayoría de los estudiantes es trabajar con ideas y conceptos para llegar al significado, el cual necesitará el uso de la mente para comprender, captar  e interpre­tar. Requiere el desarrollo de esa sensibilidad mental que permitirá, a su poseedor, responder a las vibraciones provenientes de lo que llamamos Mente Universal, la Mente de Dios, el Instigador del Plan. Presupone determinada habilidad para interpretar y el poder de expresar la idea que subyace en el símbolo, a fin de que otros puedan compartirla. Esta idea de servicio y acrecentada utilidad debe mantenerse con firmeza en la mente.
      
Esta capacidad de estudiar, interpretar y penetrar hasta el significado, acrecienta el progreso espiritual. 

Todo cuanto existe en este mundo objetivo es un símbolo de una idea divina. ¿Qué somos nosotros sino la expresión externa de una idea divina? Debemos aprender a ver los símbolos que hay a nuestro alrededor y luego penetrar detrás de él y llegar a la idea que éste debe expresar.

Profundizar en el significado de los símbolos es importantísimo para la vida espiritual, y el pan y el vino son símbolos solares que significan la luz del sol, es decir la sabiduría y el amor y aquí también está el simbolismo de las palabras de Jesús en la última cena "El que come mi carne y bebe mi sangre tendrá vida eterna". El cuerpo de Cristo la Sabiduría y la sangre de Cristo, el Amor, así tendremos vida eterna.
 Y puesto que somos cada uno de los seres humanos los responsables de desarrollar nuestra conciencia y así descubrir la Verdad, sin copiar a nadie, sin crearnos dependencias, vamos a lanzar algunas preguntas de interés para los aspirantes y discípulos, para que nos las contestemos nosotros mismos, y a lo mejor tardamos en respondernos porque no es la respuesta de la personalidad la que necesitamos, sino la del alma.
¿Qué objetivo tiene el sexo en nuestra vida; es un divertimento que el creador nos ha regalado, o tiene un fin más profundo; cual sería ese fin, lo sabemos, nos lo hemos planteado?
Dijo Jesús que su reino no era de este mundo ¿Para qué será este reino?
El testimonio de la vida de Jesucristo, por supuesto que debe tener un alto significado ¿Respondemos nosotros a ese significado o no nos gusta y nos buscamos otro significado más atractivo que nos alegre esta vida?
Terminamos con esta reflexión en palabras de Annie Besant:
“Cada Filosofía que se digne de tal debe tener influencia en la vida y en la conducta humana, y cuanto más profunda sea la Filosofía, mayor será su influencia en ambas.”

 ¿Para qué nos sirven determinadas enseñanzas que nosotros no vemos, ni podemos, ni vamos a aplicar en nuestra vida?. Las enseñanzas deben ir dirigidas a una mejor comprensión de nuestra esencia,  que nos conduzcan al convencimiento de las mejores actitudes a tomar para hollar mejor el Sendero.

El desarrollo de nuestra conciencia  es lo que es fundamental y es lo que nos permitirá descubrir todos los misterios y el significado de todos los símbolos.

De nada nos sirve lo que otros digan que han visto si yo no lo he visto, ¿para qué lo tienen que decir, para que los creamos, para ganarse el indebido respeto de los demás; para que no trabajemos en ser nosotros mismos y paso a paso descubramos la Verdad?
LAS ENSEÑANZAS DEBEN CONTRIBUIR AL MEJORAMIENTO DE NUESTRAS VIDAS.


A.C.V.
Córdoba, Abril de 2017