SOMOS
RESPONSABLES DE NUESTRA LIBERTAD Y DE LA VERDAD QUE ASUMIMOS:
Tengamos
en cuenta que no se pretende convencer a nadie, al igual que los verdaderos
Maestros nos indican que no creamos ni en ellos mismos sin investigar y
corroborar LA VERDAD. Esto necesariamente hay que hacerlo desde la
impersonalidad, es decir desde el Alma.
Autobiografía Inconclusa
Los Maestros presentados al público por algunos movimientos como el “Yo soy”, constituyen una tergiversación de la realidad. Los distintos movimientos teosóficos (desde la época de H. P. B.) no han demostrado inteligencia ni buen criterio en la elección de quienes la organización proclama como iniciados o importantes miembros de la Jerarquía.
Y este
otro donde el maestro da las claves en donde fallan
Tratado
sobre los 7 Rayos Tomo II Las personas que participan en la actividad de esas
escuelas de pensamiento, con infinidad de nombres tales como: la Escuela de la
Ciencia Mental (Mental Science), grupos del Nuevo Pensamiento (New Thought),
Ciencia Cristiana (Christian Science) y muchos grupos similares, propenden a
caer en un estado de negatividad basado en la autosugestión.
La
constante repetición del hecho (aún incomprendido) de la realidad de la
divinidad, evocará oportunamente la respuesta del aspecto forma de la vida, lo
cual -aunque no sea una guía verbal- constituye sin embargo el reconocimiento
de una especie de guía, que impide el libre albedrío, y es una reacción en
amplia escala de lo mencionado anteriormente.
Así
como en el primer caso tenemos la ciega aceptación de un destino indeseable,
porque creen que tal es la voluntad de Dios y dicha Voluntad debe ser buena y
correcta, en el otro caso existe el propósito de conmover al hombre subjetivo
para que acepte una condición totalmente opuesta. Se le enseña que no existen
malas condiciones, excepto las que él mismo puede crear; que no existe dolor ni
nada que pueda considerarse indeseable; se le incita a reconocer que él es
divino y el heredero de las edades, y que las malas condiciones, las limitadas
circunstancias y los acontecimientos adversos, son producto de su propia imaginación
creadora, y se le explica que en realidad no existen.
En
ambas escuelas de pensamiento se enseña y recalca la verdad sobre el destino, a
medida que se cumple bajo la ley de Causa y Efecto, y sobre la divinidad innata
en el hombre, pero en ambos casos el hombre es un sujeto negativo y se ve
predestinado a un destino cruel, o de su
propia divinidad, premeditadamente empleo esta fraseología porque ansío que los
lectores comprendan que el destino nunca ha tenido por finalidad convertir al
hombre en víctima inerme de las circunstancias ni en instrumento auto-hipnotizado
de una aseverada y no desarrollada divinidad. El hombre está destinado a ser
árbitro inteligente de su propio destino y consciente exponente de su innata
divinidad, el Dios interno.
Nuevamente
repito, las escuelas esotéricas, teosóficas y rosacruces, tienen también
(especialmente en sus aulas internas) sus propios métodos ilusorios para servir
de guías. Son distintos de los dos anteriores, pero los resultados en gran
parte similares, reducen al estudiante a la condición de ser guiados, a menudo
dirigidos por voces ilusorias.
Con
frecuencia los dirigentes de dichas organizaciones pretenden estar en
comunicación directa con un Maestro, o con toda la Jerarquía de Maestros, de
Quienes reciben órdenes. Estos dirigentes a su vez imparten dichas órdenes a
los miembros menores de la organización y esperan una rápida e indiscutida
obediencia. En el sistema de entrenamiento que se imparte con la denominación
de desarrollo esotérico, se ofrece como aliciente para el trabajo y la práctica
de la meditación.
